پرسشها و پاسخهای 50

پرسشها و پاسخهای 50

      تعداد دیگری از پرسشها و پاسخ های قابل توجه پست های مختلف وبلاگ و یا ارسالی با ایمیل.  پرسشها خلاصه شده،  درود و سپاس،  خوب و بد،  و این قبیل را حذف کردم،  و تا آنجا که شده اشتباه های املایی و انشایی آنها را اصلاح نموده ام.

   ــ  گاهی از پاسخها ممکن است تا یکی دو هفته طول بکشد،  همچنین درصورتی که نظر و پرسش شخصی،  از قلم افتاد لطفاً تکرار نماید.

تصویر انوش راوید در سایت تاریخی،  عکس شماره 3379.

   توجه:  مطالب وبسایت ارگ ایران،  توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شود،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به ارگ ایران مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.

تصویر لوگوی جهت آینده ای بهتر در گفتگو های تاریخی شرکت کنید،  عکس شماره 1604.

   ــ  گاهی از پاسخها ممکن است تا یکی دو هفته طول بکشد،  همچنین درصورتی که نظر و پرسش شخصی،  از قلم افتاد لطفاً تکرار نماید.

تصویر انوش راوید در جنگل و درختهای قطع شده،  در اینجا  عکس شماره 4736.

شمار های 6701 تا 6750

   پرسش 6701 الهام:  آیا گوی های شمارشی و کالاشمارها که شاخص فرهنگی پیش نگارش هستند و از تپه سفالین و... و سایت های فلات مرکزی بدست آمده اند،  به نوعی سکه و پول به حساب می آیند؟

   پاسخ انوش راوید:  تاریخ نویسان و باستان شناسان دوران های فرگشت و تمدن را از یکدیگر جدا و تفکیک و طبقه بندی علمی نمی کنند،  برای همین در گاهشماری و تاریخ نگاری اشتباه های زیادی وجود دارد.  این گویها چند جنبه داشته:  پول، شمارش، سفارش، اعتقاد.  بزودی توضیح هر مورد را می نویسم.

   ادامه پرسش:  خانسالارها و نهادهای حکومتی عصر آهن چگونه بوده است؟

   ادامه پاسخ:  انسان در آخرین مرحله تکامل یعنی انسان امروزی،  در ابتدای تاریخ تمدن نیز همین انسان بوده با همین خصوصیات.  اختلاف در زمان و مکان،  تغییراتی برای درک انسان از بود و باش داشته است.  ولی در کل انسان تکامل یافته امروزی همین بوده است که هست.

      از آنجا که اطلاعات ما در این باره فقط به مقدار کمی آثار و نوشته های اساطیری است،  نمی توانیم چندان درست و کامل در این باره بگوییم.  بهترین و کاملترین آثار دوران کهن،  که از بالا دستهای جامعه خبر می دهد،  ظروف جیرفت و نقش کاخ ها در آنهاست.  و یکی دیگر جام ارجان بهبهان است،  که حکایت حاکمی را بتصویر کشیده است.

  ــ  چون تحقیقات من در دروغ های حمله به ایران بوده،  زیاد به این مسئله ها توجه نکردم، شما پرسش های موردی نمایید،  تا من هم در میان متون و آثار کهن تحقیق نمایم.

   پرسش 6702 چند عزیز:  نظرتان درباره گفته های ترامپ درباره ایران و برجام و خلیج فارس و اینچیزها چیست؟

   پاسخ انوش راوید:  در باره گفته های ترامپ و برجام انقدر نظر و حرفهای پیچ در پیچ و تفسیر زیاد است،  که دیگر جایی برای من نمانده.  ولی حالا بنا بر خواسته شما و بمنظور ساده گویی یک تعریف می کنم.

      من در باغ زندگی می کنم،  دو سال پیش یک درخت خرمالو داشتیم، که سر به آسمان کشیده بود.  بقدری خرمالوی شیرین و خوشمزه داشت،  که حد نداشت.  اما چون سر به آسمان کشیده بود،  دست ما به آن نمی رسید،  با چوب و سنگ و فحش و همه چیز به درخت بند می کردیم،  که یه خرمالو خوشمزه بکنیم نمی شد.  ولی بالای سر و جلوی چشم ما،  کلاغها و گنجشکها و همه پرندگان مفتخور می آمدند،  و بی دردسر خرمالو خوشمزه می خوردند.

      صبرم به سر آمد،  و روزی اره موتوری آوردم،  و درخت تنومند را قطع کردم،  و از شرش و حرص خوردن راحت شدم.  حالا در جای تنه قطع شده آن درخت،  ده ها درخت کوچلوی پا جوش درآمده.  چند تای خوب آنها را نگه می دارم،  و پیوند باب دلم از خرمالو های خوب می زنم.  چند درخت خرمالوی کوتاه خوب در باغ دارم،  همین دیروز محصول آنها را فروختم،  و از هر کدام 200 تا 400 هزار تومان پول گیرم آمد.  از این درختها راضی هستم،  و به نوعی آنها را ناز می دهم،  ولی همیشه آن یکی قد بلنده،  کلی ناسزا داشت.

      اینجا براحتی داستان ترامپ می شود،  آن درخت که در طبیعت رشد کرده بود،  می شود ایران،  آن کلاغها و گنجشکها می شوند،  روس و چین و اروپا و همه،  و من که دستم به آن خرمالو های خوشمزه شیرین نمی رسید می شوم ترامپ.  درخت بیچاره هم که در طبیعت رشد کرده بود،  درکی از استراتژی دفاعی نداشت،  و چند تا شاخ بیرون آمده از درخت را فکر می کرد استراتژی دفاعی است.

      عکسهای درخت بی خاصیت،  و تنه قطع شده آن موجود است،  تا درس عبرتی شود برای دیگر درختان،  که معنی و مفهوم استراتژی دفاعی را بفهمند چیست.  استراتژی دفاعی،  علم مهمی است، اول و پایه آن درک از تاریخ و درست دانستن از تاریخ است.  دوم ایجاد جوان های باهوش جستجوگر و کنشگر،  که حافظه محوری نباشند.  سوم درک از آزادی اندیشه و قلم و داشتن و پاسداشت آن.  چهارم رعایت اصول ادب و نزاکت و مذاکره و گفتگو.  پنجم درک از رشد و تکامل  علم و تدوین دانش و طبقه بندی علم.  و خیلی موضوعات دیگر،  من مواردی را نوشتم،  که در وبلاگم پیگیری می کنم.

   پرسش 6703 رضا:  می خواهم در یک مکان تاریخی تحقیق میدانی کنم،  از کجا شروع نمایم و چکار کنم؟

   پاسخ انوش راوید:  ابتدا زمان بگذارید و حوصله نمایید.

   باید به موزه ها و ادارات باستان شناسی و فرهنگ محل مراجعه نمایید و پرس و جو کنید.

   با افراد محلی صحبت کنید،  وبلاگها درباره آن منطقه را ببینید.

   کتاب های مربوطه را مطالعه نمایید،  هم تاریخی سنتی و هم تاریخی جدید.

   یک تاریخ برای منطقه بنویسید،  و بمرور در این تاریخ نویسی به گذشته های دور بروید.

   از محل بازدید کنید،  و سعی کنید از تکه های اشیای قدیمی عکس تهیه کنید،  و برای باستان شناسان بفرستید،  و نظر بخواهید.

   از تکه ها و شکسته های سفال و غیره تاریخی منطقه،  که اجازه برداشت دارید،  قطعه ای تهیه نمایید،  و برای تاریخ و هویت سنجی به آزمایشگاه بفرستید.

   توجه نمایید در ایران پر از آثار تاریخی است،  که معمولاً مربوط به یک چیز دیگر است،  ولی موضوع دیگری برای آن می گوید.

   در مدت کار پژوهشی،  تجربیات و دانش بدست آمده خود را بنویسید و منتشر نمایید.

   نظر6704 فرد بی نام و نشان:  اون پنج جنگ بعدی چی اونا هم با باد پیروز شدن خخخخخخ چقدر حقیریت شما.

   پاسخ انوش راوید:  برای تکه فیلم ترفند ایجاد دشمنی در آپارات،  نظر فوق رسید و پاسخ دادم.

      تمام جنگهای گفته شده در حمله اعراب صدر اسلام به ایران،  داستان های بی پایه و اساس هستند،  که از ترفند های تاریخ نویسی یهودی برای ایجاد دشمنی بین ملتهای منطقه بوده است.

      حقیر کسانی هستند،  که دروغ های تاریخ را باور دارند،  و آنها را دست مایه سیاست های تفرقه افکنانه برای دشمنی ملتها می کنند.

      حقیر تر نیز ایرانیانی هستند،  که دروغ های شکست ها را با آب تاب تاریخ خود می دانند.

     خیلی حقیر هم کسانی هستند،  که می ترسند حتی نام خودشان را برای نظرشان بگویند.

   پرسش 6705 مصطفی:  مگر خود اشکانیان از رومیان باستان نبودند،  پس چرا در مستند تاریخ جهان آنها را جدا از هم نشان میدهند؟

   پاسخ انوش راوید:  اگر آنها را جدا نشان می دهند،  مربوط به تاریخ نویسی استعماری است،  و به تاریخ نویسی ما مربوط نمی شود.

  ــ  اسپارت = پدر روم باستان = اس + پارت = پارت مقدس.

      پارت مقدس،  میترایی را به اروپا برد،  آنها نیرو های میترایی بودند،  که از هخامنشی مزدایی جدا شدند،  و مجبور به ترک سرزمین هخامنشی شده بودند.

  ــ  اسکندر = اس + کن در = درون پاکی،  دارای تقدس.

   پرسش 6706 رضا:  آیا کاوه آهنگر حقیقت تاریخی است؟

   پاسخ انوش راوید:  همیشه تاریخ می توانسته کاوه آهنگر ها وجود داشته باشند،  و وجود داشته است.  اما صرفاً کاوه ای که یار فریدون بود،  درباره اش اسناد ثابت کننده وجود ندارد،  بلکه در کتب تاریخی و باستانی سنتی از او نوشته شده است.  یک تاریخ دان بدون داشتن اسناد ثابت کننده،  صرفاً بر اساس نوشته کتب تاریخی،  نمی تواند وجود یا عدم وجود را تأیید کند.

      در تاریخ نویسی سیستم آموزشی ایران،  موارد زیادی را از کتب قدیمی و یا خارجی بعنوان تاریخ واقعی پذیرفته اند،  و بهمین جهت باعث سطحی نگری و زود باوری در جامعه شده اند.  مهمتر از همه با اینکار اجازه اندیشه و پژوهش و رد دانش های ارائه شده از آن سیستم را نمی دهند،  و مانع می شوند.  من به همه سفارش می کنم،  تا اسناد ثابت کننده برابر با قوانین و فرمول های قرن 21 نداشته باشید،  هیچ موضوعی را تأیید یا رد قطعی نکنید،  فقط در گردونه یادگیری نگهداری کنید،  علم تغییر می کند.

   ادامه پرسش:  در مورد کاوه آهنگر حتما اطلاع دارید که قبری هم در روستای مشهد کاوه استان اصفهان در شهرستان چادگان موجود است.  طبق منابع تاریخی بعد از اسلام مانند محاسن الاصفهان،  که تقریبا912 سال پیشتر نوشته شده،  از این قبر و همچنین قبر فرزندش د ردهی به نام کوالیه- کوادلیه یا کودلیه (مشهد کاوه فعلی) نام برده شده است.  میخواستم نظر شما را نسبت به این قبور بدانم.  درضمن نوع قبرها متعلق به قبل از اسلام بوده و روبه سمت آفتاب بوده،  که بعدها به سبک اسلامی تغییر داده شده.  همچنین طبق نظر اهالی مسنتر روستا در داخل مقبره سنگ نوشته ای به خط میخی نیز بوده،  که توسط خارجی ها در قبل از انقلاب ربوده شده است. به نظر شما آیا امکان بررسی دقیق این مقبره با استفاده از دستگاه های جدید وجود دارد و چه مقدار هزینه برای این کار نیاز است؟

  ادامه پاسخ:  اینها هیچ کدام سند برای کاوه آهنگر دوران فریدون نیست.  پیدا کردن سند موضوعی واقعی برای آن زمان کار مشکل و در حقیقت برای علم امروزی غیر ممکن است.  در تاریخ بازاری و سیستم آموزشی ایران،  از این دست گفته ها زیاد داریم،  مانند بوده و بردن و در کتابی از آن نوشته شده و از این قبیل.   ولی از نظر پژوهشی،  نمی توانند برای آن موضوع علمی باشند.  مطالبی که می دانید و در این باره گرد آوری کردید،  بصورت پرسشی و تحقیق مطرح کنید،  نه صرفاً علم آن موضوع.

بله،  همه اینها درست،  من هم اینها را کم و بیش می پذیرم،  اما بمنظور اثبات تاریخ بروش علمی کم دارند،  یعنی خیلی کم دارند،  همانطور که گفتم، فقط می توانیم،  اینها را بعنوان پژوهش بگوییم،  نه بطور قطع خود تاریخ،  در جستجو های وبلاگم بزنید تفسیر شاهنامه،  و همچنین کاوه و فریدون و یا ضحاک،  درباره تاریخ نویسی علمی هم نوشته هایی در وبلاگ دارم.  در نهایت و در جمع بندی ها و با پیگیرها،  به تاریخ علمی هم خواهیم رسید،  و این وظیفه شما علاقمندان با هوش است،  که هر آنچه را پژوهش می کنید،  در اینترنت منتشر نمایید،  پژوهش پایانی ندارد،  و با هر گام به پرسش های بیشتری می رسیم،  منتظر ادامه تحقیقات شما هستم.

   پرسش 6707 کیکاوس:  دوستان حدود فعلی کشور کلده قدیم کجاست؟ آخه توی سایت ارگ استاد راوید من خوندم که کلده یا  کلدانیان همان کیانیان شاهنامه هستند.

  پاسخ انوش راوید:  البته این را من ننوشتم،  به احتمال زیاد از نوشته های پژوهشگر گرامی بانو پرنیان حامد است،  و ایشان هر چه می نوشتند از روی کتب تاریخ سنتی ایران بود.

کیانیان همان گونه که از نام آن پیداست،  می شود بانیان پادشاهی،  اولین خاندان.

کی = تاج، کیان= دارای تاج،  کیانیان = بانیان تاج.

کیجا = دختر = تاج خانه.

کیف = کی اف = پادشاهی اف یا پادشاهی بزرگ = پادشاهی بخشی از سکایی = پایتخت اوکراین

کلده = کل + ده = روستای کوهستان.

کلدانیان = کل + دان + یان = باشندگان کوهستان و فلات و بلندی.

کلدانیان قومی که از سرزمین کلده برخاسته،  و یا در آن سکونت گزیده اند.  این قوم از شمال خاوری عربستان سر برآورده و به بابل حمله کردند.  در محدود جغرافیایی اولیه این قوم مکعب الحمرا کشف شده،  که نشان از مدی یا مادی یا کیانیان ایران دارد.

در مطلب تاریخ عربستان وبلاگم،  با آثار موجود در شمال خاوری عربستان بوضوح می بینیم،  که آثار دست دوم مادی یا کیانی ایرانی در شمال خاوری عربستان است،  و این می تواند آن گفته را شاید ثابت کند،  که کلدانیان از کیانیان بودند.

کلدانیان دشمنی دیرینه‌ای با آشوریان داشتند و متحد سنتی عیلامیان و مادها در نبرد با فرمانروایان آشوری بودند.  شاید این سند هم بتواند بگوید که کلدانیان ریشه با کیانیان دارند

   نظر انوش راوید:  هر شخصی بمرور زمان در دانایی و دانش و هنر ارتقا پیدا می کند،  و هرچه یک شخص دانا تر باشد،  رشد ارتقا او نیز بیشتر می شود.  از اینکه ابیات شاهنامه کمی باهم تفاوت داشته باشند،  دلیل رشد و تکامل کار است.  در قرن بیست و یک به این سادگی نیست،  که  یک فرد به تنهایی تغییری در علم ایجاد کند،  مگر اینکه یک سازمان علمی،  با نهاد مردمی،  برای تغییر در بخشی از علم اقدام کند،  آنهم موقت خواهد،  زیرا علم رشد و تکامل دارد،  و باز تغییر می کند.

      هر تلاشی برای تغییر در کتب سنتی ایرانی توسط افراد،  فقط جنبه نظرات شخصی آنهاست،  که گاه بخاطر عقیده آنها در آن دانش است،  یا گاه بخاطر دریافت پول انجام می شود.  من درباره کتب تاریخی سنتی ایرانی زیاد نوشتم،  و درباره آنها نقد و نظر زیر نویس و حاشیه نویسی داشتم،  و این دلیل بر تغییر دادن آنها نیست،  زیرا امکان ندارد،  مطلب را به نقد کشیدم.  در واقع تلاش برای تغییر دادن آنها فقط می تواند کار مزدی باشد.

       درست مانند دست کاری در آثار باستانی،  که بنام بازسازی آنها انجام می شود،  ولی در واقع منظور از بین بردن آثار تاریخی است.  بیشترین این دست کاری در آثار باستانی،  که بعنوان بازسازی انجام شده و می شود،  در دو کشور عربستان سعودی و ازبکستان است.  درباره آنها در وبلاگ نوشتم،  و فیلم هم در آپارات گذاشتم،  قصد آنها از بین بردن آثار تاریخی ایرانی و خط فارسی است.

    پرسش 6708 مصطفی:  در داستان جمشید مگر مربوط به مهاجرت مردم از جیرفت به تمدن سومر نمیشه در کتاب کشور هفتم چطور از قطب شمال است؟

  پاسخ انوش راوید:  در کتاب کشور هفتم،  فرگشت و تکامل هموساپین به انسان دارای تمدنی به نام تمدن ایرانویچ،  در قطب شمال بوده است،  و سپس به تمام جهان مهاجرت کردند،  اما تاریخ مشخص ندارد،  که من پیگیر یافتن تاریخ برای آن هستم،  فرض را حدود سی تا ده هزار سال پیش می گذاریم.  این مهاجران نام ایران ویچ را با خود به همه جهان بردند،  در ایران و در آمریکا و اروپا،  که پر از نام های ار و ایر در اول اسامی است.

      مهاجرت که تمام شدنی نیست،  و ادامه دارد تا کنون هم ادامه دارد،  و خواهد داشت.  ما دقیق نمی دانیم مهاجرت ها مختلف در طول تاریخ چگونه و چرا و از کجا به کجا اتفاق افتاده بود.  نمونه مهم امروزی آن روهینگیا می باشد،  که 70 تا 200 سال پیش از بنگال به راخین بوده و امروزه از راخین به بنگال با این شرایط که می بینیم،  این نمونه در طول تاریخ وجود داشته است.

      بر اساس شواهد کاسه و کوزه و شرایط جغرافیایی می گویند،  مهاجرت از جیرفت و شهر سوخته به سومر بوده است،  زیرا در هفت هزار سال پیش جنوب عراق،  بعد از پایان دوران یخبندان کوچک،  باتلاق گونه بوده،  و سپس در پنج هزار سال پیش به زیر آب رفته،  و این چیزها طبیعی بوده،  و نمی توانسته تمدن که نیاز به چند هزار سال زمان دارد شکل گیرد.

   ــ  گرینویچ = گر + ایر + ویچ =  دایره سرزمین ایر یا ایران.

   نظر و پرسش 6709 مصطفی:  با اجازه استاد راوید گرین (green) میشه سبز د ر کل میشه سرزمین سبز؟

   پاسخ انوش راوید:  این را بشما گفتند،  مانند خیلی چیز های دیگر،  تا مردم را گمراه کنند،  گرینویچ به یکباره و در یک خواب نما شدن ایجاد نشده،  این نام در ادامه یک تمدن نجومی است،  استون هنج را مطالعه کنید،  اگر در وسط کویر منطقه ای سبز باشد،  آنرا به نام سبز می گویند،  نه در انگلستان که همه سبز است.

   بطور کلی باید دید جدید به تاریخ و جغرافیای تاریخی داشته باشیم،  در غیر اینصورت و نتوانیم دید نوین انقلابی علمی ایجاد نماییم،  نتیجه ای نخواهیم گرفت.  البته ما نباید از بیرون آمده های این سیستم آموزشی توقع هر گونه انقلاب و نظم فکری و بینشی در مدت کوتاه داشت،  زیرا تمام تلاش آنها این بوده در ذات انسان نفوذ کنند،  و آنرا بگمراهی بکشانند.

   به عمق جملات اندیشه کنید و نگذارید ذهنیت باقی مانده از سیستم آموزشی در شما باقی بماند.  سعی نمایید در یک تخصص و یک گرایش مطالعه و پرسش نمایید،  یعنی نظم فکری ایجاد کنید،  در دوزران جوانی بارها مقالات مربوط به پریشانی ذهنی و نظم فکری را مطالعه کردم،  مطالبی که باید در دوران مدرسه آموزش داده شود،  ولی از آن دوری می کردند و برعکس بودند.

   نظرات 6710 دوستان:  1 ــ  استاد اینو باید به مسئولین بگید،  که هنوز که هنوز فکر می کنند،  اسکندر اومده تخت جمشید و آتیش زد و رفت،  یا چنگیز خان مغول اومد از رویمان رد شد ....

   2 ــ  بحث تغییر و نفی تاریخی جز با ادله محکم مجاز نیست.

   پاسخ انوش راوید:  گویا شما هنوز متوجه تاریخ نویسی استعماری،  و نفوذ آکادمی استعماری در بخش علوم انسانی جهان،  نشده اید،  اینهمه خبرها درباره وضع جهان می گویند،  باز دقت نمی کنید.  می بینید که هدف وبلاگ من در کنار تاریخ نویسی،  افشای تاریخ نویسی استعماری است.  هرگز آنها حاضر به تغییر تاریخ در بخش آکادمی تاریخی نخواهند شد،  حتی اگر اساتیدی از ایران یا دیگر کشورها،  کم و بیش درباره دروغ های تاریخ بدانند و بگویند،  باز سیستم دروغ در تاریخ،  سرجای خودش می ماند.

      درصورت تغییر در علوم انسانی،  نظم چند صد ساله سرمایه داری استعماری بهم می خورد،  اینهمه با امکانات وسیع فیلم می سازند و کتاب چاپ می کنند،  بارها نمونه های آنرا گذاشتم،  می خواهند سیستم دروغ های تاریخی محکمتر و جا افتاده تر شود.  دروغهای بی سند و مدرک را بگونه ای بخورد داده اند،  که باعث شده تحلیل گران و برنامه سازان اجتماعی و سیاسی کشورها،  بنا به دروغ های تاریخ کارهایشان را پیش ببرند،  یعنی همان چیزی،  که امروزه در جهان شاهد هستیم،  همه شده جنگ ها و کشتار های منطقه ای.

      ما ملت تا وقتی نتوانیم اصل قضیه،  یعنی دوری جستن از نفوذ و سابقه تاریخی استعماری در ایران را بدانیم و کنار بگذاریم،  هرگز نخواهیم توانست هیچ تغییر در روند طبیعی رشد و تکامل جامعه انجام دهیم.  حال چه تاریخ و جغرافیای تاریخی را بدرستی بدانیم و بگوییم،  یا با همان دروغها دلخوش باشیم.  تا نتوانیم بجای درک از اصول رفتار اجتماعی امروز،  یعنی سازمان و حزب و پروژه،  با حرف و احساسات و مقدار دانش شخصی،  مطالبی بگویم و چیزی بپرانیم،  هرگز هیچ تغییری در علم،  و بود و نبود حاصل نخواهیم کرد.

   پرسش 6711 صالح:  سلام استاد خسته نباشید، می خواستم بدانم دسترسی به جدیدترین مطالب شما از چه طریق ممکن است؟  تو اینستاگرام دیدم مطلب زیادی نداشتید قبلا تو فیسبوک خیلی مطلب می گذاشتید؟  اما الان دیدم دیگه از اون مطالب خبری نیست؟  نمی دونم شاید چند تا فیسبوک دارید یا شاید هم مطالبتون را به جاهای دیگه منتقل کردید ممنون می شم راهنمایی کنید.  موفق باشید.

   پاسخ انوش راوید:  در تحقیق و نوشتن و وبلاگ نویسی تنها هستم،  برای همین بیشتر وقتم صرف تحقیق و نوشتن می شود،  و به وبلاگ کمتر می رسم.  این مورد که شما فرمودید خیلی از عزیزان گفتند.  فعلاً بهترین راه دسترسی به مطالب جدید،  کانال تلگرام ارگ ایران است.

      البته لازم به یاد آوریست،  در موضوع های وبلاگم،  که نوعی تحقیق و کار جدید است،  و مطالب مشابه در جاهای دیگر ندارد،  همه نوشته خودم است،  و زمان بر می شود.  در بسیاری موارد مطالب قدیمی وبلاگم را باز نویسی می کنم،  و عزیزان می پندارند خوانده اند،  درصورتیکه ممکن است،  کلی تغییرات داشته باشد.  فعلاً از طریق کانال ارگ ایران مطالب جدید و باز نویسی شده را بیشتر معرفی خواهم کرد،  گاه ممکن است هر معرفی یکی دو هفته زمان ببرد.

      درضمن فیسبوکم همان است،  بدلیل مشکل در مسائل اینترنتی کشور و پرسش های تکراری زیاد عزیزان،  اینگونه پرسش های زیاد تکراری در اینستاگرام هم وجود دارد،  که وقت گیر می شوند.  شاید باورتان نشود،  تاکنون بیش از هزار بار پرسیده شده،  اگر اسکندر تخت جمشید را آتش نزده پس کی زده!  فرض کنید،  بخواهم روزی 50 تا اینگونه پرسشها را در جاهای مختلف اینترنت پاسخ دهم،  دیگر وقت برای هیچ کاری نمی ماند.  بهمین جهت تا حدودی فیسبوک و اینستاگرام را کنار گذاشتم،  و مسیر پرسشها را به ایمیل هدایت کردم،  در ایمیل پرسش ها کمتر و تخصصی تر می رسد.

      پرسش کننده ها فوری پاسخ می خواهند،  زیرا در سیستم آموزشی یاد گرفتند در لحظه زمان پاسخ بگیرند،  درصورتیکه گاه برای پاسخ تحقیقی و تخصصی تر ممکن است مدتی زمان ببرد.  چون سیستم آموزشی ایران کنشگر و جستجوگر پرورش نمی دهد،  واکنشگر بار می آورد.  بارها نوشته ام ابتدا پرسش های خود را در جستجو های وبلاگم بنویسید،  مطمئنا پاسخ خود را می یابید،  سپس در کل اینترنت بنویسید،  و با مطالعه مطالب بدست آمده،  خواهید توانست پرسش تخصصی تر نمایید.

پرسش هوشنگ 6712:  لطفاً معنی و ریشه هوشنگ

   پاسخ انوش راوید:  هوشنگ = هو + شنگ = ایمان شنگل.

   هو = روشنایی، ایمان،  هو هوی دراویش.

   شنگ = شنگل = یکی از سه قوم ایرانی.

   پرسش فِدایی 6713:  سلام و درود به استاد راوید  فردی درباره‌  صحت حمله‌ اعراب و کشتارهای آن زمان از شما درخواست مناظره دارد.

   پاسخ انوش راوید:  برای دیدار و صحبت حضوری می توانند تشریف بیاورند دفتر و منزل من،  یا بصورت پرسش و پاسخ باشد.  چند هزار پرسش و پاسخ در وبلاگم می باشد،  و همیشه همه پرسش ها و شبهات را پاسخ دادم،  و باز هم هر پرسش و شبهه ای را بررسی و در اینترنت منتشر می کنم،  تا کم و بیش آن بیشتر درک و پیگیری شود.  با پرسش است که گردونه علم می چرخد و دانش افزایش می یابد. 

   پرسش گردشگری 6714:  دریاچه بابولات به چه معنی است؟

   پاسخ انوش راوید:  می دانم که شما ریشه یابی در این مورد ندارید،  معمولاً دیدم در شهرستانها با اینکه زبان های اصلی و ریشه دار دارند،  اما اشخاص متخصص ریشه یاب و زبان شناس خیلی کم دارند و حتی ندارند.

  ــ  بابولات = باب او لات = خانه آبهای آبخیز.

  ــ  باب = خانه + او = آب + لات = جلگه آبخیزی.

کلیک کنید:  حروف هیروکلیف جی

   پرسش یک دوست 6715:  نظر شما درباره پژوهش های زیر بنایی درباره تاریخ و تاریخ علم چیست؟

   پاسخ انوش راوید:  هر پژوهشی عالی است،  منتظر پژوهش های شما هستم تا در ارگ ایران باز نشر کنم.

   پرسش یک دوست 6716:  تاریخ و داستان های گرگینه چیست؟

   پاسخ انوش راوید:  گرگ از نشانه های مهم تاریخی در کشورهای باستان مانند روم بوده است.  اولین و قدیمی ترین نقش گرگ در کوپکلی تپه وجود دارد،  که قبلاً درباره آن نوشتم.  البته و خود بخود واژه ها و داستان های مختلف،  با پسوند و پیشوند گرگ ساخته شده و می شود،  که هر کدام را بجای خودش می شود تحقیق و تعریف کرد.

   پرسش دنیا 6717:  از ققنوس و ریشه اسم آن و منشا و خواستگاه این موجود بگویید؟

   پاسخ انوش راوید:  ققنوس هم مانند گرگ در آثار کوپکلی تپه دیده شده،  این نیز مانند گرگینه که در پاسخ بالا نوشتم،  مورد توجه و تحقیق و تحلیل های زیادی قرار گرفته است.  باید توجه داشت،  در طول هزاره ها،  نامها آواهای مختلف بخود گرفتند،  و هم چنین تعریفهای مختلف را شامل شدند.  بیشتر تعریف ها از نام هایی که به نوعی به طبیعت مربوط می شود،  بشدت دستخوش تغییر در زمان و مکان شده است،  و باید آنها را در ادبیات هر دوران پیدا و پژوهش کرد.

   پرسش دنیا 6718:  درباره دین های مختلف مخفی و آواره شده مانند ایزدی توضیح دهید؟

   پاسخ انوش راوید:  قدیمی ترین و آغاز کننده تمدن،  مردم و کشور ایران بود،  بهمین جهت این کشور بیشترین دینها و گویش ها را داشت و دارد،  که همیشه تاریخ مورد تهاجم فرهنگی و نظامی فرهنگ های غالب قرار می گرفتند.  وظیفه هر شخص باهوش است،  که در شهر و روستای خودش درباره دینها و مرامها و آئین های مخفی،  و آشکار بجا مانده از عمق تاریخ بررسی و تحقیق و منتشر کند.

   تصویر نگاره میترایی در اروپا،  طرح پهلوانی دارد مانند بیستون،  که به اشتباه می گویند هرکول است،  در واقع هرکول نیست،  یک کار میترایی اشکانی است،  عکس شماره 4782.

   پرسش یک دوست 6719:  با توجه به این که ایلامی ها میراث دار تمدن جیرفت هستند،  پس چرا خط ایلامی با خط جیرفتی فرق دارد؟

   پاسخ انوش راوید:  در طول تاریخ و از زمان اولین گروه هموساپین نو،  که قبیله و جا و مکان و تمدن شکل گرفت،  رشد و تکامل تمدن هم بوجود آمد،  و خود بخود تمدن از جایی بجای دیگر منتقل شد.  خط و نویسایی یکی از مهمترین شاخص های تمدن است،  بدرستی ابتدای پیدایش خط را نمی دانند،  در کجا بوده،  چندین نمونه آثار خط و علائم دوران های مختلف در جهان وجود دارد.  کتیبه مهمترین شاخص خط و نویسایی تاریخ تمدن است،  قدیمی ترین کتیبه های تاریخ تمدن در جیرفت و کنار صندل و تپه یحیی یافت شده است،  بهمین جهت براحتی می توانیم بگوییم،  که خط نویسایی در تمدنی کهن جی بوده است.

      سپس در طول هزاره های زمان و مکان،  تمدن و خط و نویسایی تغییرات و رشد و تکامل داشته است،  و با مهاجرت مردم یا داد و ستد،  از جایی بجای دیگر رفته،  منجمله در حوزه های مختلف ایران،  منجمله جنوب شرقی و غربی ایران گسترش یافته بود.  با وجود درک از رشد و تکامل تمدن و تغییرات آن،  خود بخود همه در همه جا میراث دار یکدیگر هستند.  در شرح وظیفه و ژن بشر،  رشد و تکامل و تغییرات نوشته شده است،  این تغییرات در گذشته های دور ممکن بوده هزاره ها زمان ببرد،  ولی امروزه سریع انجام می شود.

   ادامه پرسش:  همچنین با توجه به اینکه اشوریان تمدن را از ایلامیان به ارث بردند باید تعداد زیادی واژه ایلامی در متون اشوری باشد ایا واقعا این طور هست؟

   پاسخ انوش راوید:  بله وجود دارد،  ریشه همه زبان های دنیا یکی است،  در این باره اشخاص متخصص و زبان شناس می توانند دقیق توضیح دهند.  در آکادمی غرب و بنا به خواسته تاریخ نویسی استعماری،  ریشه زبان بیشتر مردم جهان را هندواروپایی می گویند.  یعنی می خواهند یه جوری اروپا را هم به پیدایش زبان و بشر وصل کنند،  درصورتیکه این یک کار علمی و دقیق نیست،  زیرا خود نام اروپا یک واژه ایرانی و یک پایتخت باستان در ایران بوده است.  من ریشه زبان تمام مردم جهان را زبان تمدن ار یا ایر،  می گویم،  در این باره و ریشه یابی زبان در وبلاگ توضیح نوشتم.

4783

   عکس شماره 4783. نقشه زبانی از آکادمی تاریخ نویسی استعماری،  بیشتر دنیا را شامل زبان هندواروپایی،  در رنگ های سبز روشن و سبز تیره آورده است،  باید تاریخ نویسی استعماری را درک کرد،  و افراد شستشوی مغزی شده این تاریخ نویسی را آگاه نمود.

   ادامه پرسش:  از طرفی دستور زبان جیرفتی متفاوت تر از دستور زبان ایلامی است،  که اگر غیر از این بود باید متخصصان می توانستند خط جیرفتی را ترجمه کنند،  همان طور که خط ایلامی را ترجمه و رمز گشایی کردند آیا این طور است؟

   پاسخ انوش راوید:  هیچ کس نمی داند دستور زبان جیرفتی چه و چگونه بوده است،  تا درباره آن نظر داده شود.  در اینترنت دیدم اشخاص علاقمندی در تلاش برای ترجمه خطوط جیرفت هستند،  اما اینکار نیاز به کشف کتیبه های بیشتر است،  و با جلوگیری از کار اکتشاف،  شاید نخواستند دروغ و ترفند زبان هندواروپایی آشکار شود.  برای توضیح بیشتر در جستجو های وبلاگ ارگ ایران بنویسید "دکتر یوسف مجیدزاده"،  و اطلاعات مربوطه را بیابید.

   پرسش فرید 6720:  آیا اکسل در وردآفیس یک واژه پارسی است؟

   پاسخ انوش راوید:  بصورت مستقیم نه،  اما غیر مستقیم و در ریشه یابی زبان به احتمال زیاد اشتراک هایی با پارسی می یابیم.  امروزه جمع زیادی از علاقمند به ریشه یابی زبانها،  توانسته اند مشترک های زیادی بین زبان های اروپایی و پارسی بیابند.  این وجه اشتراک در چینی و هندی و غیره هم توسط مردم زبان های مختلف پیگیری شده و می شود.  مهم این است،  حداقل برای ما ایرانیها،  نام واژه هندواروپایی تغییر کند،  و نام علمی درست جایگزین آن شود.

  ــ  اکس = اکسل = اکس سل = اکس = اک + سل = یک قطعه یا یک سلول = یک سلولیها. 

       نامها و واژه های جدید در کامپیوتر و اینترنت،  گاه معنی تاریخی در ادبیات ندارند،  و اکثر علاقه ای و الکی برای ایجاد نام و مفهوم و تعریف جدید،  چیزی و نامی نوشته اند.  در مورد اکسل، گویا اکس + سل است،  که اکس آن تکه کوچک از یک مجموعه زمین است،  و سل نیز سلول است.

دوستان،  لطف کنید جهت گردونه یادگیری،  شبهه و پرسش و نظر خود را در ایمیل وبلاگ ارگ ایران بنویسید.

   نظر مهرداد ایرانمهر 6721:   درود،  به نظر می‌رسد،  ایلام و جیرفت هر دو ریشه در یک نیای کهن و مشترک داشته باشند.  نیازی نیست که حتما یکی از دیگری وام‌گیری کرده باشد.

   پاسخ انوش راوید:  بله کامل درست است،  در متن پاسخ به پرسش یک دوست در رابطه با خط نوشتم:  "سپس در طول هزاره های زمان و مکان،  تمدن و خط و نویسایی تغییرات و رشد و تکامل داشته است،  و با مهاجرت مردم یا داد و ستد،  از جایی بجای دیگر رفته،  منجمله در حوزه های مختلف ایران،  منجمله جنوب شرقی و غربی ایران گسترش یافته بود.  با وجود درک از رشد و تکامل تمدن و تغییرات آن،  خود بخود همه در همه جا میراث دار یکدیگر هستند".

      یک دوست،  بدلیل تغییر در نوع نوشتار پرسش داشتند،  که من در جملات کوتاه همه چیز را توضیح دادم،  مانند،  هموساپین نو، مهاجرت، داد و ستد و غیره،  که در شکل گیری تمدن و خط نویسایی و رشد و تکامل تأثیر داشته است.  یعنی اگر اشکال خط میخی ایلامی متفاوت از اشکال مهندسی جیرفتی است،  دلایل رشد و تکاملی دارد،  و خط ایلامی وام دار تکه کتیبه تپه یحیی است،  و این تغییری در نیای مشترک نمی دهد.

   مهم:  اساتید عزیزی هستند،  که سعی می کنند،  درک و نگرش های جدید از تاریخ و جغرافیا ایجاد کنند،  و حالت فسیلی و یک نواختی و داستان گونه ای را از تاریخ دانی و تاریخ خوانی پاک کنند،  یکی از این عزیزان استاد "مهرداد ایران مهر" است.  به امید روزی که سیستم آموزشی ایران نیز تاریخ داستانی را به تاریخ درکی تبدیل کند.

   پرسش یک دوست 6722:  با درود به شما استاد راوید،  در وبسایت های تاریخی یک بشقاب ساسانی هست که تصویر یک شخص به صورت خوابیده وجود دارد،  شبیه به همان مجسمه ای که می گویند زئوس است،  و ان را نشان ورود الکساندر به ایران می دانند متاسفانه متخصصان داخلی این تصویر را متعلق به دیونیسوس الهه میگساری یونان باستان می دانند،  و این طور استدلال می کنند روی این بشقاب ساسانی تصاویری از ادم های کوچک بالدار و اشخاصی با لباس به اصطلاح یونانی و نوعی درخت یا گیاه که هر چه فکر کردم نفهمیدم چیست دیده می شود.

  لطفا شما بگویید این تصویر واقعا چه کسی است؟ و ایا با ایین مزدایی یا میترایی ارتباطی دارد؟

   پاسخ انوش راوید:

کلیک کنید:  تعریف و تحلیل و بررسی بشقاب هخامنشی

   پرسش تعمیرکار 6723:  درود خدمت استاد ارجمند در حال راه اندازی شرکت خدمات تعمیری هستیم. علاقه داشتم به جای کلمه تعمیر از واژه همسان پارسی آن استفاده نمایم. البته دنبال واژه ای هستم که گویش مناسب داشته و ظرفیت فراگیر شدن هم داشته باشد. به امید اینکه واژه انتخابی جایگزین کلمه تعمیر شود.  با توجه به جستجوی زیاد و نیافتن واژه مناسب اگر همسان کلمه تعمیر در گویش های مختلف پارسی را می شناسید لطفا به بنده معرفی فرمایید.  سپاس 

پاسخ حمید فرهاد:  دوست گرامی درود،  گمان میکنم وا باید باشه چون دوباره کاری است بنابراین:  واسازی —  وامادن (وا آماده کردن)-  وابیدن (دوباره آباد کردن) وارایی (دوباره آراستن) واچین (دوباره چینش ابزار) از اینام میشه سود برد:  جورسازی- نوزش - سازکری- جوربندی- چارهگری- آک گیری ....  میشه تا 50 تا رفت.

   پاسخ انوش راوید:  گرامی در کل آنچه که می پنداریم عربی و غیر پارسی است،  در واقع ریشه در آرامی و آرامی ریشه در حروف هیروکلیف جی دارد.

  ــ  تعمیر = تأمیر =  تأ = تع + میر.

  ــ  تع = تأ =  اقدام به کاری، کارگزاری.

  ــ  میر = امیر = ا + میر =  بزرگ زمین.

  ــ  ا =  بزرگ و بالا بلند.

  ــ  میر =  مین =  زمین.

    من در نوشته هایم از همین واژه تعمیر استفاده می کنم،  و با عقب نشینی واژه های اصیل فارسی را به عربی نمی سپارم.

   نظر دوست و پژوهشگر گرامی واژه ها،  آقای حمید فرهاد را برایتان فرستادم،  در هر صورت نظر خودتان است.  تندرست و پیروز باشید.

   پرسش سروش 6723:  ارمنی و ارمنستان به چه معنی است؟

     پاسخ انوش راوید:  ارمن = ارمین = زمین مردم ار.

  ــ  ایروان = اروان = ار + وان = مخزن یا جایگاه مردم ار.

  ــ  ار = ایر = اول ایران، اران، اردبیل، اردستان و خیلی جاها،  که همه معنی مردم و زمین و غیره مردم ار است.

  ــ  آذربایجان = آترباگان = جایگاه آتش.

      از ریشه یابی های پیداست،  که آذربایجان واژه ای برای مردم و ملت نیست،  بلکه عبادی و عقیده است،  و در دوره هایی از تاریخ مردم ار یا ایر همه آذری بودند.

کلیک کنید:  حروف هیروکلیف جی

تصویر های شماره 8687  و 8688.

   نقشه جان دی لاکوسا،  که بخوبی آمریکای شمالی و جنوبی را نمایش میدهد،  این نقشه در سال 1500 و تنها 8 سال بعد از دروغ کشف آمریکا بدست کریستف کلمب ترسیم شده!  در این مدت کوتاه آنان فقط جزایر کارائیب را کشف کرده بودند نه همه آمریکا را!  مکانهایی که کریستف کلمب  از 1492 تا سال 1502در چهار سفر دروغی خود به آمریکا کشف کرد،  در تصویر مشخص شده،  این مناطق فقط باریکه ایی از جزایر کوبا یا آنتلیا بوده نه همه آمریکا!  مشروح در اینجا.

   پرسش مسعود6724:  کشور ایجپت،  جی پارت، جی جدا شده ایجپت در گویش آن مردم؟

     پاسخ انوش راوید:  شاید:

   Egypt = ای جی پت =  ایر + جی + پارت = سرزمین پارتهای ایرانی جنوبی.  مشروح در اینجا.

   پرسش سپهر:  درود خدمت استاد گرانقدر،  استاد در مورد سیستان اطلاعات میخواستم،  چند مدته پیج های پان بلوچی در حال حمله به سیستان هستن و شهر زابل رو حسین آباد و زابلی ها رو کولی هایی که رضاخان به زابل کوچ داده معرفی میکنن و سیستان افغانستان رو تماما بلوچ و تمدن شهرسوخته و جیرفت منتسب به خودشون میدونن.  اگر اطلاعاتی در این مورد دارید ممنون میشم از محبت تون اگر کمک کنید.

   پاسخ انوش راوید:  درود و سپاس از توجه شما،  اطلاعات سیستان در اینترنت فراوان است،  کافی است در جستجوها بنویسید "سیستان" یا "سیستان قدیم" یا "تاریخ سیستان"،  برای همین من از تکرار آنها خود داری می کنم،  ولی چند موضوع جدید مطرح می کنم.

      اول بگویم من دوستان بلوچ در استان بلوچستان زیادی دارم،  و همه خودشان را ایرانی اصیل و ایرانی تر از همه می دانند.  یکی از این عزیزان در ایرانشهر بلوچستان،  مشغول نوشتن تاریخ بلوچستان است،  و مرتب با من تماس دارد،  و برایش اطلاعات تاریخی جمع می کنم.

      موضوع پان های مختلف در ایران،  چیز تازه ای نیست،  منتها شکل و هویت آن تغییر کرده،  از زمان حکومت صفویه،  که تاریخ سیاسی و جغرافیای سیاسی در جهان،  و متعاقب آن در ایران شکل گرفت،  فلسفه های سیاسی بنا به شرایط جهان نیز بوجود آمد،  قبل از آن،  تاریخ و جغرافیای قبیله ای حاکم بود.  در تاریخ نویسی سنتی قرن 20 تمام تاریخ را به یک دید می نوشتند و می گفتند،  درصورتیکه دوره های تاریخ متفاوت است،  در اینجا،  باید آنها را شناخت تا بتوان طرح و برنامه برای عبور از گذر های تاریخی داشت،  و نگذاشت بیگانگان سرنوشت سازی کنند.

     نمونه عدم دقت ایرانیها به این موضوع مهم،  در نقد مستند تاریخ جهان بی بی سی نوشتم،  نه تنها به این مهم توسط ایرانیها دقت نمی شود،  بلکه بعد از 25 بازدید وبسایت آپارات کشور ایران،  آنرا از پخش انداخت.  یعنی در اینگونه مستندها،  دارند برای ما تاریخ سازی می کنند،  و هویت جدید به پان های جدید عجیب می دهند.  در همین مستند ها و گفتگو ها و غیره،  و قدرت پخش فراوان که در جهان دارند،  براحتی جغرافیای تاریخی جدید ترسیم می کنند،  و ایرانی و عرب و ترک و کرد و غیره منطقه را با دروغ های تاریخ بجان هم می اندازند،  و کوچکترین امکان نقد آنرا هم بروی ما می بندند.

      تمام این مسائل را بارها در وبلاگم نوشتم،  اما عشق عده ای شده،  که بگویند عرب و مغول و این و آن به ما حمله کردند و کشتند و غارت کردند،  بدون اینکه چیزی از مفهوم تاریخ بدانند.  فقط داستان های تاریخ نویسی استعماری آنها را تحریک کرده،  و بشدت اغفال ترفند استعمار شده اند.  داستان های تاریخ نویسی استعمار برای هر کشوری چیزی گفته،  و مردم منطقه قاره ای ما را درهم و برهم و دشمن یکدیگر کرده،  و ساده های هر قوم فکر می کنند،  از اول تاریخ آنها بودند و کشور مستقلی داشتند،  و توسط دیگری حق تاریخی آنها خورده شده است.

      استعمار بریتانیای کبیر در بدست آوردن و حفظ مستعمرات،  بر پایه چهار فرمول یا عنصر قرار داشت و کار کرد،  تا توانست سه چهارم جهان را در اختیار بگیرد.  طنر نویسانی گفتند گردونه مهر دست بریتانیای کبیر است،  ولی آلمان نازی فقط از نقش آن استفاده می کند،  و فکر می کند آنرا دارد. چهار عنصر مهمی،  که دیگر استعمارگران از درک آن عاجز بودند،  و هم اکنون در کشورهای مورد استعمار و یا نفوذ ادامه دارد.

  1 ــ  ایجاد بورژوازی محلی وابسته در مستعمرات.

  2 ــ  تاریخ سازی و نوشتن تاریخ کشورها و قومها.

  3 ــ  ایجاد یک دمکراسی الکی و توهم دمکراسی.

  4 ــ  ایجاد سیستم آموزشی بر اساس آموزه های آنها.

      اگر مطالب گفته شده را ندانیم و دقت نکنیم،  خودبخود همه میشویم پان و بنیادگرا یه گوشه ایران و عراق و افغانستان و غیره،  و یک ملت واحد تاریخی،  دو دستی خودش و سرزمینش و همه چیزش را به استعمار و امپریالیسم می دهد.  بمنظور آگاه شدن و آگاه سازی و پدافند غیر عامل اجتماعی،  پیشنهاد می کنم وبلاگ ارگ ایران را مطالعه نمایید،  و یا حداقل به نقد مستند های بی بی سی توسط من اهمیت بدهید و پخش مجدد نمایید.  نقد این مستندها در یوتوب و آپارات بسته شدند،  اما در وبلاگ ارگ ایران قابل مشاهده هستند.

   توجه:  بدلیل مبارزه با ضد ضد استعمار،  نقد این مستند را در یوتوب و آپارات بستند ،  اما در وبلاگ ارگ ایران قابل مشاهده است.

   پرسش نامی 6725:  چگونه می توانم یک کنفراتس داشته باشم؟

   پاسخ انوش راوید:  البته هر موردی،  کاری خوب است،  به امید روزی که ایرانیان حرفه ای شوند.  برای کنفرانس می توانید از سایتهایی که پادکست در اختیار می گذارند،  استفاده نمایید و لینک آنرا اینجا بگذارید،   متعاقب آن در سایت پادکست مربوطه،  بازدید های زیادی هم خواهید دشت،  در جستجو ها بنویسید پادکست،  یا سایت پادکست.

   پرسش پروین 6726:  آیا حکومت بنی عباس و بنی امیه ایرانی بودند؟

   پاسخ انوش راوید:  وسعت شاهنشاهی های ایران تا آخر ساسانیان،  شامل جغرافیای قبایل لخمیان و غسانیان هم بود،  در نتیجه خود بخود تمام باشندگان این دو جغرافیا ایرانی حساب می شوند.   بنی امیه و بنی هاشم،  ریشه عربی ندارند،  ریشه در قریش و بابل دارند،  و بابل نیز ریشه در مد یا ماد دارد.  در ضمن من هنوز هیچ سند و مدرک واقعی تاریخی،  درباره سرزمین و وسعت بنی امیه ندیدم،  که آنرا بپذیرم.  سند هایی از سکه ها و نوشته های آن دوران،  حکایت از مسیحی بودن بنی امیه دارد،  که بعدها اسلام آوردند.

  ــ  قریش = گریس = یونان = یونی آن = در جنوب عراق تا شمال خوزستان،  مشروح آنرا در جغرافیای تاریخی یونان ارگ ایران بیابید.

   مهم:  این داستان های تاریخی مفصل است،  و انقدر دروغ بدون سند و مدرک در تاریخ نوشته اند،  که فقط یک شخص متخصص،  با درک از تاریخ نویسی استعماری،  می تواند متوجه دروغها شود،  و بسوی واقعیتها برود.

   ادامه پرسش:  اگر حکومتها ایرانی بودند،  چرا حسن صباغ و کسان دیگر علیه شون مبارزه میکردند؟

   پاسخ انوش راوید:  جنگ های دینی و داخلی،  همیشه تاریخ،  در تمام کشورها و سرزمینها بوده و هست.

   ادامه پرسش:  اگر ایرانی بودند چرا نام عربی و از بغداد مرکز خلامت شون بود؟

   پاسخ انوش راوید:  نام های عربی تغییر آوا یافته نام های پارسی است،  به مقاله ها تاریخ زبان عربی و حروف هیروکلیف جی در وبلاگ ارگ ایران مراجعه نمایید.  بغداد نام ایرانی است و مرکز دینی بغ ها در دوران های تاریخی ایران بوده است.

   ادامه پرسش:  من یک شاگردم چگونه می توانم تاریخ واقعی را بدانم؟  اگر کتابی هست که جوابم پیدا کنم لطفا راهنمایی کنید.

   پاسخ انوش راوید:   آنچه که من از تاریخ در وبلاگ ارگ ایران می نویسم،  متفاوت از تاریخ نویسی بازاری و استعماری است،  و در هیچ کتابی یافت نمی شود،  و هیچ کتابی هم مورد تأیید من نیست،  بدین منظور پیشنهاد می کنم،  وبلاگ مرا مطالعه و پیگیری نمایید.

   ادامه پرسش:  جایی نوشته بود:  در واقع اینکه شاهنامه عربی شدن ایران رو ناشی از شورش اعراب ایرانی ساکن خراسان و خوزستان میدونه و خود این اعراب از کارگزاران حکومتی ساسانیان بودند.  و تئوری اشغال ایران توسط اعراب بیابانگرد حجاز رو کاملا رد می کنه.

   پاسخ انوش راوید:  در هیچ کجای شاهنامه ننوشته عربی شدن ایران و شورش اعراب،  شاهنامه اینقبیل چیز های عجیب را ننوشته،  به مقاله زیر مراجعه نمایید.

کلیک کنید:  تازی و تاجی و توزی

   پرسش فرید6727:  بنظر من اعراب بخاطر داشتن عقیده و ایمان قوی به ایران پیروز شدند،  و ایران را فتح کردند،  آنها حتی سلاح مناسب هم نداشتند،  ولی عقیده داشتند،  این را کتاب های تاریخ قدیمی هم می گوید.

   پاسخ انوش راوید:  بمنظور جنگ و فتح نیازمند داشتن دانش های لشکری و کشوری،  همراه با تکنیک و تاکتیک های دوران است،  و این مهم نیازمند داشتن سابقه ذهنی و پیشنه تاریخی در این موارد است،  در جستجو های وبلاگم بنویسید،  تاریخ تاکتیک در ایران و مشروح را بیابید.

      کتاب های تاریخی که درباره حمله اعراب صدر اسلام به ایران،  با اسناد نوشته باشند،  وجود ندارد،  وجود ندارد،  فقط فردوسی درباره تازیان گفته،  که آنها نیز ایرانیان جنوب هستند،  نه اعراب عربستان،  در جستجو های وبلاگ بنویسید تازی و توزی و تاجی و مشروح را بیابید.

      اگر تکیه علاقمندان به تاریخ،  فقط دانش ارائه شده در کتاب های قدیمی باشد،  و حتی نتواند در آنها اسناد بیابند اشتباه است.  کتاب های قدیمی که درباره حمله اعراب صدر اسلام به ایران نوشته اند،  از روی تاریخ طبری و با کلی اختلاف است،  درصورتیکه خود طبری در مقدمه کتابش گفته اینها را قبول ندارم،  و تأیید نمی کنم،  در جستجو های وبلاگم بنویسید تاریخ طبری و مشروح را بیابید.

      داشتن عقیده و ایمان قوی بتنهایی برای هیچ کاری بدرد نمی خورد،  در همان دینهایی که درباره اینها سفارش کرده اند،  از بدست آوردن دانش هم غافل نبودند.  شما دیدید که طالبان با داشتن عقیده قوی اسلامی،  چگونه در عرض چند روز توسط ارتش آمریکا نابود شد،  و می بینید که امروز چگونه بازیچه دست کشورهای دیگر شده اند،  عقیده نمی تواند جای دانش های مختلف را بگیرد.  وقتی دانش های مختلف هم بمیان بیاید،  عقیده دچار تغییر و تحول می شود،  چون رشد و تکامل در نهاد طبیعت منجمله انسان نهفته است.

   پرسش امیر 6728:  شما درباره اینکه حمله اعراب صدر اسلام به ایران دروغ است می نویسید،  هر چند که من هم شک کردم و متوجه شدم این جریان نمی تواند واقعیت باشد،  اما اگر این موضوع را برداریم،  و از تاریخ امروز ایران حذف کنیم،  مهمترین ابزاری که ما می توانیم مردم ایران را از اسلام و جمهوری اسلامی دور و دشمن کنیم از دستمان خارج می شود.

   پاسخ انوش راوید:  بمنظور مبارزه با هر کشور و عقیده،  نیازمند داشتن طرح های عملی و تشکیلاتی است،  با دروغ و زرنگی و بازی با کلمات،  نمی شود جریان سیاسی و اجتماعی درست کرد.

      یکی از مهمترین کارهایی که اسرائیل در رژیم سابق ایران دوران محمد رضا شاه کرد،  تشویق تاریخ نویسی استعماری بود،  که در آن تاریخ نویسی،  با تمام قدرت می خواستند بگویند،  که ایرانیها از اعراب شکست خوردند،  و اعراب هزاران بلا سر ایرانی آوردند،  و بهمین گونه مطالبی را برای اعراب گفتند،   تا دشمنی بین ملتهای عربی و ایران ایجاد کنند.  هیچ یک از این ملتها نپرسید سند این پرت و پلاها کجاست،  یکی از مهمترین افراد آنها برای این گونه تاریخ نویسی،  زرین کوب در دو قرن سکوت است،  در جستجو های وبلاگم بنویسید زرین کوب و مشروح را بیابید.

   مهم:  اگر ایرانیها نتوانند این ساده ترین مسائل،  مانند دو پرسش بالا را تشخیص دهند،  که فاجعه است،  البته نمونه هم زیاد می باشد،  مانند جریان مسلمانان میانمار،  که همه بدون دقت،  دارند مجانی برای عربستان کار می کنند،  باور نمی کنید مطلب بالاتر با عنوان آزار مسلمانان در میانمار را بخوانید.

   پرسش رپ 6729:  راستی مدرک شما چیه؟

   پاسخ انوش راوید:  همیشه بارها گفتم و سفارش کردم،  عزیزان لطف کنند،  اول پرسش های خود را در جستجو های وبلاگم بنویسند،  مطمئن پاسخ خود را خواهند یافت،  زیرا قبل از اینکه هر شخصی پرسشی داشته باشد،  به احتمال زیاد در مدت 15 سال گذشته وبلاگ نویسیم،  اشخاص دیگری این پرسش را کرده اند.  همانطور که بارها گفته ام همه پرسش ها و پاسخها را در وبلاگ منتشر می کنم،  لطف نمایید در جستجو های وبلاگ بنویسید "سابقه انوش راوید" یا "تحصیلات انوش راوید" یا "درباره انوش راوید"  و یا خیلی کلمات کلیدی دیگر،  و پاسخ ها را بیابید.

   مهم:  امروزه ما در دنیای تحت وب زندگی می کنیم،  بهتر است قبل از هر کاری از انفجار اطلاعات و ارتباطات این قرن بخوبی استفاده کنیم،  و نگذاریم فقط غربیها و شرقی های برنده این برکت نوین باشند.  تا آنجا که من متوجه شدم،  غرب و شرق و شمال و جنوب ایران،  بسیاری از تاریخ و آثار ما ربوده و به نام خودشان کرده اند،  ما باید از ذهن قبلی تأثیر گذاشته از سیستم آموزشی بیرون بیاییم،  و بسوی جستجوگری و کنشگری برویم،  شاید بتوانیم چیزهایی پس بگیریم.

. . . .

مستند های مربوط

مستند های بیشتر را در آپارات وبسایت ارگ ایران ببینید،  لینک آن در ستون کناری

http://arqir.com

کلیک کنید:  اتحاد مهم تاریخی فرهنگی

کلیک کنید:  خط زبان فارسی هماهنگ با اینترنت

کلیک کنید:  تاریخ درک تجربه های استراتژیک در ایران

آبی= روشنفکری و فروتنی،  زرد= خرد و هوشیاری، قرمز=  عشق و پایداری،  مشروح اینجا

    توجه 1:  اگر وبسایت ارگ به هر علت و اتفاق،  مسدود، حذف یا از دسترس خارج شد،  در جستجوها بنویسید:  انوش راوید،  یا،  فهرست مقالات انوش راوید،  سپس صفحه اول و یا جدید ترین لیست وبسایت و عکسها و مطالب را بیابید.  از نظرات شما عزیزان جهت پیشبرد اهداف ملی ایرانی در وبسایت بهره می برم،  همچنین کپی برداری از مقالات و استفاده از آنها با ذکر منبع یا بدون ذکر منبع،  آزاد و باعث خوشحالی من است.

   توجه 2:  جهت یافتن مطالب،  یا پاسخ پرسش های خود،  کلمات کلیدی را در جستجو های ستون کناری وبلاگ بنویسید،  و مطالب را مطالعه نمایید،  و در جهت علم مربوطه وبلاگ،  با استراتژی مشخص یاری نمایید.

   توجه 3:  مطالب وبسایت ارگ ایران،  توسط ده ها وبلاگ و وبسایت دیگر،  بصورت خودکار و یا دستی کپی پیس می شود،  از این نظر هیچ مسئله ای نیست،  و باعث خوشحالی من است.  ولی عزیزان توجه داشته باشند،  که حتماً جهت پیگیر و نظر نوشتن درباره مطالب،  به ارگ ایران مراجعه نمایند:  در اینجا  http://arqir.com.

ارگ ایران   http://arqir.com

کلیک کنید:  تماس و پرسش و نظرhttp://arqir.com/101-2